A kör alakú, ónozott bronztükör a Szombathelyi Művészeti Szakközépiskola és Gimnázium területén került elő az új képzőművészeti szárny építését megelőző feltáráson 2006 márciusában. Az ásatás Savaria északi temetőjének újabb 120 sírját hozta napvilágra; a tükör a 44. számú urnasír kerámiaurnájából került elő a restaurálás során, hátlapjával az urna falához támasztva, élére állított helyzetben.

A 10,35 cm átmérőjű, 0,2 cm vastag tükör mindkét oldala szépen díszített: előlapján a perem mentén barázda, hátlapján a szegélyt körbefutva és a mezőben koncentrikus körök, melyek elválasztják az ábrázolási felületeket. A hátoldali mező közepén egy pálmafa áll, melynek törzsét rombusz, illetve ...

A Smidt Múzeum gyűjteményét gyarapítja a korabeli Szombathely egyik jelentős, bár mára már kevésbé ismert egyesületének, a Vasmegyei Aggharczos Egyesület zászlója és a zászlószalagja. Az 1884-ben alakult, a cs. kir. hadsereg és az 1868-ban létrejött m. kir. honvédség veteránjait tömörítő egylet két legfontosabb ereklyéje sajnos meglehetősen rossz állapotban került dr. Smidt Lajos tulajdonába: a zászlóból a zászlóképet kivágták és mára alighanem végleg elveszett.

A Vasmegyei Aggharczos Egylet 1884-ben alakult Gottmann József, Heimler József kereskedő és Luxander Károly szombathelyi rendőrbiztos vezetésével. Az egyesület kettős céllal jött létre: egyrészt egy segélyegylet volt, másrészt ápolni és terjeszteni kívánta a ...

Az ütéssel és lövéssel deformált tökéletes kockák és hasábok, -az úgynevezett "robbantott” formák, Schrammel Imre munkásságának az 1970-es évekre jellemző, átütő erejű darabjai. Lebilincselően érdekes mind készítéstechnikájuk, mind az a művészi elgondolás és szándék, amely létrehívta ezeket az unikális műveket. Előtte senki sem csinált még átlőtt kerámiaszobrokat. A művész saját elmondása szerint, egész Nyugaton és Amerikában ezek az alkotások hoztak ismertséget és elismerést számára, amit ráadásul egy regényes, értelmezésbeli félreértés-történet is színesít a művész visszaemlékezéseiből.

A kíváncsiság, a kialakítás továbbgondolása, a nyomhagyás szándéka a művészeti indíttatás Schrammel Imre ...

Az európai antikvitás különböző vallásait szokás a pogány jelzővel – mintegy a kereszténység ellentéteként, erősen pejoratív felhanggal – összevonni, az azonban téves elképzelés, hogy ettől ezek az ókori vallások egyformák lennének. Hasonlóságot köztük egyértelműen lehet, és kell, kimutatni, ez azonban sokkal inkább ered abból, hogy az antik népek szellemi életének sajátosságai nagyon hasonlóak voltak. A különböző vallások vizsgálatánál és kutatásánál nem szabad elfelejteni, hogy a modern kor velük kapcsolatban ismert tudásanyagát az előző korok emberei hagyták ránk, tehát amikor két különböző vallás valamilyen elemében hasonlóságot vélünk felfedezni, akkor elsősorban vallásszociológiai szempontok alapján ...

Doromby Mária Ferenczy Noémi-díjas textilművész 1976-ban a Magyar Iparművészeti Főiskola textilfestő, texilnyomó szakán szerzett diplomát. 2009 óta a budapesti Metropolitán Egyetemen Alkalmazott Művészeti Intézetének docens tanára. Számos országos és nemzetközi díj birtokosa, mint pl. a HUNGART ösztöndíj vagy a lengyelországi 13. Nemzetközi Textilművészeti Triennálé különdíja. 

Doromby Mária az ún. „újjászületett gobelin” textiles korszakban kezdett tevékenykedni, amikor már régen lezárult a térművészeti kalandozások kora. Ennek ellenére a munkáival már a pályája elején eltávolodott a sík falfelületektől, kilépve a térbe alkotta meg kompozícióit. Bár nyomottanyag-tervezőként végzett, sohasem dolgozott az ún. ...

„Megérem -e ezt én? Vagy mielőtt/ Rivalgó zaj közt harci paripára/ Pattannék föl, tán szép csendesen/ Ráfektetnek majd Szent Mihály lovára?”
Petőfi Sándor Újonnan visszajött a régi baj c. részlet [1]

Petőfi Sándor mellett akár Csokonai Vitéz Mihály Szerelemdal [2] című verse is állhatna idézetként az ehavi témánkkal kapcsolatban. Mindkét versben megjelenik előttünk egy olyan tárgy képe, amely sokáig jelen volt a népélet mindennapjaiban.

Mihály arkangyalhoz több, a paraszti kultúrában használt kifejezés csatlakozik. Az ősi hagyományok szerint ő az utolsó ítélet angyala, a Paradicsom őre, [3] valamint úgy tartották, hogy az emberek halála után ő maga vezeti az emberek lelkét Isten elé. [4] Az egyház szeptember 29-én ...

A Tanítók fája, libanoni cédrus 2024. szeptember 19-én (fénykép: Balogh Lajos)

Szeptember 24-e Szent Gellért vértanú emléknapja, aki Szent István király fiának, Szent Imre hercegnek oktatója, az első magyar tanító volt. Nem véletlen, hogy tíz esztendeje éppen ezen a napon avattak emléktáblát a városi oktatástörténetnek, és áldották meg a szombathelyi Tanítók fáját. A Sárközy Csaba nyugalmazott magyartanár javaslata nyomán, dr. Melega Miklós akkori levéltári igazgatóhelyettes és egyesületi alelnök által felkarolva, a Szombathelyi Szépítő Egyesület szervezésében, Szombathely Megyei Jogú Város Önkormányzata és határon túli magyar magánszemélyek erkölcsi és anyagi támogatásával 2014. szeptember 24-én a Székesegyház ...

2023 őszén Vép városának határában régészeti szakfelügyelet keretében Kolonits László régész vezetésével 56, jellemzőik alapján zömmel az 5. századra keltezhető temetkezést tártak fel a Savaria Múzeum Régészeti Osztályának munkatársai.

A feltárt sírok jelentős részét rablással bolygatták. A rablógödrök a legtöbb esetben igen jól lehatárolhatóak voltak.
A rablások kapcsán mivel a rablógödrök nagy részével a fejet és a felsőtestet, illetve a medence régióját célozták meg (vagyis ahol a nemük és életkoruk ismeretében az eltemetett személyeknek ékszer, ruházati, vagy épp tárgyi melléklete volt várható), elmondható, hogy többségüket minden bizonnyal a temetéshez relatíve közeli időpontban végezhették, olyankor, ...

A 20. század elején került napvilágra az egykori domonkos apácazárda területéről az a leletegyüttes, amelyen keresztül megkíséreljük a következőkben bemutatni, hogyan szőtte át a vallás a római emberek mindennapi életét.

Az eredetileg 271 darabos női és férfi agyagszobrocskákból az 1922-es publikálásukra már csak 222 darabot tudott Fettich Nándor azonosítani (mára már csak 177 darab fellelhető). Az Archaeológiai Értesítő hasábjain publikált tanulmányában röviden így írja le őket:

“A szobrocskák jellemző sajátságait a különös testtartás és az aránytalanul nagy genitáliák képezik. Agyagból durván formált készítmények ezek, melyek az égetőkemencén túl nem igen jutottak, csupán néhány darab részesült ...

„Ezerkilenszázhuszonkettőben egy esős, borongós áprilisi hajnalon szűkszavú hivatalos táviratot kaptam, amely arról szólt, hogy a húgom férje, aki nyolcesztendei fogság után végre hazatérőben volt és már csak két nap választotta el attól, hogy fiatal feleségét és kisfiát viszontlássa, a foglyokat szállító vasúti kocsiban kiütéses tífuszt kapott, irtózatos testi és lelki szenvedés után úgyszólván Európa küszöbére rogyva meghalt és holttestét kitették a vonatból.

„Beszedits zwanzigsten gestorben” – szólt a távirat és az élet ment tovább a maga útján.” [1]

Vajon hány emberi sors ért véget hasonlóképpen? Vajon hányan kaptak hasonló táviratot, az Európát alapjaiban megrengető Nagy Háború éveiben? És vajon ...